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表江爱看电影

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表江  

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一个本不值得想这么多的电影  

2004-09-25 00:00:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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昨天去看日本电影节买的最后一场电影《父亲》,没想到是个很难看的电影,其中某些意识作为一个中国人开来总是有那么点不舒服的,况且我也根本不是那种狂热的民族分子。它说的是原子弹在日本人心目中留下的创伤,这本无可厚非,我曾看过一本日本的小说写的也是这个题材,写一男一女在原子弹爆炸后都留下了核子病,在心灵和身体的双重创伤中感情也很艰难地发展,那本书我看来就并无反感,很平实而直观的描述,反而令人心有戚戚。但这个片里却流露出了“经历过核爆以后的人理所当然拥有痛苦的权利”这样看似没问题、实则很成问题的意识,电影结束后还响起了稀稀拉拉的掌声,但我是坚决不会为它鼓掌的。

对于广岛和长崎来说,诚然它们是日本战败的无辜受害者,因此影片也着眼于这个无辜者的深切痛苦,而且它在任何方面都完全断裂于它为何会成为这个“受害者”的原因,仿佛就是从天而降一个原子弹,丝毫没有前因,只有“人类对于人类居然能做出如此可怕的事情”,但影片的作者却完全没有想过,原子弹这样的伤害至少还不是个体对个体做出的可怕伤害,而有人可以面对面地对个体施以毫不亚于原子弹的伤害,这又作何解呢?

想要从战争的创伤中恢复过来重拾信心是没错的,也是应该的,但至少不应该只是一幅受害者的面孔吧,对于自己的民族经受此种遭遇好歹也应该有一丝反省吧。没有丝毫的反省,是这部影片最最狭隘的地方,也是它令人无法忍受的地方。尽管在电影语言方面,影片不能算太拙劣,尽管舞台感非常强,场景就那么一两个,演员也就那么三个,无数台词唧唧喳喳,但是在叙述上还是不那么令人感到沉闷,尤其原田芳雄突然呈现舞台感的一段表演,很有日本风味,念台词也很考究,但这些优点是撇开电影内在的意识而言的。

关于对日本民族自身的反思,我倒是最近从村上春树的随笔里看到一些。日本人的性格恐怕是极端的偏多,而且集体意志灌输得极其顽强,所以你要求他看到自身的不足之处,那恐怕是很难的。故而在村上这里看到一些客观而有见地的言论,深以为是。尤其是他对日本和美国的一些比较,“从内部全面审视这个国家(美国),深深感到一胜再胜永远胜这东西也是相当吃不消的事。在越南固然受挫,但这个国家的确赢了冷战,赢了海湾战争。但若问人们是否过得幸福了,则似乎绝不幸福。人们怀抱的问题比之十年前好象更多更重,并且相当困惑。我觉得,一个国家也好,一个人也好,挫折或失败这种东西在某个阶段恐怕还是必要的。话虽这么说,但若要问别处有没有一个能够提供取代美国的明确而强有力的价值观的国家,则眼下还没有。在这个意义上,现在一般美国人怀有的深重的疲惫感和现在日本人感到的坐立不安大概是互为表里的。简单来说,或许就是拥有明确理念造成的疲惫和没有明确理念带来的不适。……”

我想,不知痛苦来源于何,也无法使痛苦真正消失。一个不知道人间惨剧为何降临在自己头上的民族,他也不可能真正获得内心的安宁和健康重生的力量。日本社会现在的繁荣却流露着很多末世的气息,青少年一代的巨大问题必然会在未来时代反应出来,但愿此刻不是最后的醉死梦生。同样,对于中国而言,从来没有好好反思过为何近代的命运就是一连串的被侵略,为什么在历史课本中中国永远只是在扮演一个比窦娥还冤的角色,却从来也没真正痛抵过自身的缺点,只是将自己的民族自尊心无限地扭曲、放大,一遇到小日本就跳起来。如果说日本人是极端的,中国人就是相对麻木的。一个本不值得想这么多的电影,却想了这么多。



看完电影阿秋找胡芳出来吃饭,我们在金鼎轩碰头,没想到一聊聊到了三点多,其实也就是三八再三八拉,不过也是几有意思。
今天下午出门,换了个新的手机号码,然后去宜家逛一圈。我发现我现在真是购物欲望无法控制了,竟然买了一个书架450、一个床垫199、一个落地灯99,一个小桌子49,钱又如浮云流水般飘了出去。其实书架我看中的一个银灰色金属架的要750,不过觉得对于我这样的租房者来说实在贵了点,所以还是选择了一个便宜的。也懒得跑什么香河去买了,不过对于要不要买沙发目前还有点犹豫,还有电脑桌和椅子,反正本月是没预算了,先凑合着吧。
晚上去看了《新警察故事》,很好看,慢点再写。杨采妮真好看,谢霆锋也很耀眼,好。

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